via http://jcfrog.com/shaarli/index.php?eXgx9A
Une excellente conférence de plus sur la vie privée et Internet (un problème de "vieux cons"?)
Pour suivre en parallèle, les slides de Jean-Marc sont là: http://prezi.com/oa3bc0siaad7/vie-privee-un-probleme-de-vieux-cons/

Dans le cadre de l'émission "Les dossiers de l'histoire" intitulée "L'autre avant-guerre (1872-1914)", Henri Guillemin consacre un épisode (12/13) à Jean Jaurès.

Manger de la viande est passé en peu de temps de signe extérieur de richesse au rang d’acte coupable. En effet, de traditionnel, l’élevage est devenu intensif et industriel, soumis à des contraintes de rendement toujours plus importantes. Les risques liés à ce mode d’élevage alimentent la polémique actuelle autour de la consommation de protéines animales, et le combat est engagé entre détracteurs et partisans. Outre les interrogations liées à l’environnement se posent des questions quant aux souffrances infligées aux animaux. L’industrie de la viande constitue-t-elle une menace pour la planète ?

Enquête au coeur d’un système dominant.



Il n’y a pas si longtemps, la viande était un aliment rare et exceptionnel. Comme le sont encore aujourd’hui le caviar et la langouste, comme ne le sont déjà plus le saumon fumé ou les fraises en hiver !

Aujourd’hui, la viande s’est banalisée. Plus accessible, pré-conditionnée, surgelée, sur tous les étals, elle s’est transformée en quelques dizaines d’années en un produit omniprésent, un produit de grande consommation.

Pour être produite en quantités suffisantes la viande a nécessité une révolution profonde de l’élevage. De traditionnel, il est devenu intensif et industriel. Avec des contraintes de rendement telles que beaucoup d’élevages sont devenus de simples usines. Des éleveurs aveuglés par la productivité qui en arrivent à oublier les animaux et ne voient plus que des protéines sur pattes. Des usines qui confinent les animaux dans des chaînes de production de composants nécessaires à l’industrie agroalimentaire. Mais ces usines, soumises à un système industriel lié aux impératifs du marché, sont devenues pour beaucoup d’animaux une immense fabrique de souffrance. Ces usines à viande mettent en œuvre toutes les techniques, tous les moyens les plus efficaces, les plus rentables pour produire les animaux nécessaires à notre immense appétit de viande. Mais à quel prix ?
Informations détailléees

Genre : Environnement
Durée : 75 min
Origine : Français
Auteur : Béatrice Limare Fabrice Nicolino

Immerger des fûts de matières irradiées en pleine mer semble aujourd'hui scandaleux, mais cette technique a été par le passé considérée comme une forme de stockage scientifiquement justifiée : la radioactivité des déchets déposés à plus de 4 500 mètres de profondeur était censée s'éliminer par dilution. Il est désormais admis qu'elle ne fait que se répandre de manière incontrôlée. Dans quel état sont aujourd'hui ces barils, dont même les autorités ne connaissent pas la localisation exacte ? Thomas Reutter et Manfred Ladwig partent à la recherche de ces déchets engloutis, guidés par un ancien militant écologiste qui, à l'époque, a tenté de barrer la route en Zodiac aux bateaux chargés de fûts. Ils rencontrent des responsables politiques, des membres de Greenpeace et des scientifiques, à qui ils soumettent les échantillons prélevés. Ils mettent ainsi au jour un phénomène nié ou dissimulé, dont les conséquences nous échappent largement. Une problématique d'autant plus actuelle qu'alors même que le stockage en mer est interdit depuis 1993, il est toujours légal d'y rejeter des eaux contenant des radionucléides.

Céline Alvarez, formée en linguistique, décide de rentrer dans le système éducatif national afin de faire bouger les lignes de l'intérieur. Elle passe le concours de professeur des écoles en 2009 et débute en 2011 une expérimentation pionnière au sein de l'Education Nationale. L'objectif ? Proposer un nouvel environnement pour l'école maternelle, scientifiquement fondé et validé, permettant de solliciter de façon optimale les mécanismes d'apprentissages et d'épanouissement de l'être humain. Pour cela, elle reprend les travaux du Dr Montessori, qu'elle enrichit et adapte à la lumière des sciences cognitives et de la linguistique.

Nos intervenants proposent une analyse très intéressante sur la situation économique actuelle suivie d'une analyse approfondie du système politique et économique, en croisant leurs expériences.

Chaine Youtube Thinkerview : http://www.youtube.com/user/thinkerview/videos

Michael Moore enquête sur la violence provoquée par les armes à feu aux Etats-Unis. Son point de départ est la tragédie du lycée Columbine dans le Colorado en 1999. Des dizaines de lycéens avaient alors été assassinés par deux de leurs camarades.

http://www.michaelmoore.com

Leaving Fear Behind (Surmonter la peur)

Un film produit en secret reproduit les vraies opinions des Tibétains
Les Tibétains parlent du Tibet, de la Chine et des Jeux Olympiques
Conférence de presse et projection à l'intention des médias
6 août 2008 à 12 h 00
Beijing
Aujourd'hui, dans la ville de la XXIXe Olympiade, un film sans précédent,
réalisé en secret au Tibet et fait sortir clandestinement quelques jours à
peine avant les soulèvements du mois de mars sera projeté à l'intention des
médias mondiaux. « Leaving Fear Behind » (Surmonter la peur) est un
documentaire de 25 minutes, tourné par une équipe de réalisateurs tibétains
courageux, qui reproduit les avis au sein du Tibet sur la domination chinoise,
sur l'importance et le symbolisme des Jeux Olympiques et sur le retour du
Dalaï-Lama.
Une équipe de réalisateurs autodidactes du Tibet oriental, Dhondup Wangchen
(un agriculteur) et son ami Golog Jigme (un moine), ont tourné en secret plus
de trente-cinq heures d'interviews avec des Tibétains ordinaires sur trois
thèmes : la domination chinoise au Tibet, les Jeux Olympiques de Beijing et le
Dalaï-Lama.
Armés d'une caméra vidéo en valeur de 300 dollars américains, et n'ayant
pratiquement aucune expérience, les réalisateurs se sont mis en route en moto
et se sont rendus dans les coins les plus reculés du Tibet oriental et sur le
plateau tibétain. Dès le début, leur objectif était de faire entendre les voix
des Tibétains aux Jeux de Beijing. « Il est très difficile pour les Tibétains
de se rendre à Beijing et d'y faire entendre leur voix. C'est pourquoi nous
avons décidé de montrer par le biais de ce film les véritables opinions des
Tibétains au coeur du Tibet », fait remarquer le réalisateur Dhondup Wangchen
dans son film.
Plus de 100 interviews ont été enregistrées d'octobre 2007 à mars 2008. Des
opinions venant du fond du coeur ont été enregistrées auprès de Tibétains issus
de milieux divers : agriculteurs, hommes d'affaires, étudiants, nomades et
moines, jeunes et moins jeunes. L'authenticité de leurs réponses parle
simplement et avec éloquence de vies caractérisées par l'oppression et la
discrimination :
Citations des personnes interviewées :
« En fait, nous nous féliciterions des Jeux mais beaucoup de choses sont
déformées. La Chine a pu accueillir les Jeux à condition que la situation en
Chine et au Tibet s'améliore. »
« . . . vu de l'extérieur, l'on pourrait penser que les Tibétains sont très
bien traités et qu'ils sont heureux. Mais la vérité c'est que les Tibétains ne
sont pas libres de parler de leur souffrance. »
« Pour chaque Tibétain, il y a dix à quinze Chinois. Les Chinois sont
partout dans ces régions tibétaines. »
« Même si je devais sacrifier ma vie pour ce message pour être vu par le
Dalaï-Lama, je suis d'accord de le faire et je profite de l'occasion. »
Les vingt personnes apparaissant dans le film ont donné leur accord pour
que l'on montre leur visage dans le film, au prix d'un énorme risque personnel.
M. Wangchen révèle que certains interviewés « ont dit que nous devions
absolument montrer leur visage, sinon ça ne valait pas la peine de les
interviewer », si fort était leur désir de contrer la version de Beijing sur la
situation au Tibet.
Au cours du tournage précaire, Dhondup Wangchen a travaillé sous le nom
de code Jigme (« Sans peur » en tibétain). Son nom de code et la bravoure de
tous ceux qui se sont associés à ce projet, ont inspiré le nom du film,
Jigdrel, qui se traduit par « Surmonter la peur ».
Peu après l'envoi des cassettes, le 10 mars 2008, Dhondup Wangchen et Golog
Jigme ont été arrêtés. Ils restent en détention jusqu'à ce jour. On a vu
Dhondup Wangchen en détention pour la dernière fois à Guangsheng Binguan à
Xining (Qinghai). Golog Jigme a été vu pour la dernière fois dans un centre de
détention de la ville de Lingxia (Gansu).
Leurs cassettes ont été transportées en Suisse où le montage final a été
réalisé par le cousin de M. Wangchen, Gyaljong Tsetrin. Gyaljong Tsetrin, qui
s'est échappé du Tibet en 2002, a fondé « Filming For Tibet » afin de produire
ce film.
Pour de plus amples informations et pour visionner le film en ligne,
veuillez consulter le www.leavingfearbehind.com. Pour accéder au site Web à
l'intérieur de la Chine, des outils pour contourner les équipements de censure
du gouvernement sont nécessaires. Les options recommandées sont un VPN (réseau
virtuel privé) ; le logiciel Tor pour contrer la surveillance des sites Web
visités ; ou Psiphon, un proxy Web open source permettant de contourner les
systèmes de filtrage du contenu.
Site Web : http://www.leavingfearbehind.com
Source : Filming For Tibet
info@leavingfearbehind.com

Des gobelets en mousse de polystyrène aux organes artificiels, le plastique est peut-être le matériau le plus omniprésent et polyvalent jamais inventé. Dans les cent dernières années, aucune invention n’aura eu autant d’influence ni été si omniprésente que les matières synthétiques. Mais une telle invention a un prix. Pour le pire et pour le meilleur, aucun écosystème, aucune parcelle de l’activité humaine n’a échappé à la main mise de l’emballage plastique. Nous découvrons au passage un héritage toxique, avec les hommes et femmes qui se consacrent à tout nettoyer. Le film nous montre de nombreuses interviews d’experts proposant des solutions pratiques et innovantes pour améliorer son recyclage, diminuer sa toxicité et favoriser sa biodégradabilité.

What the Bleep !? Down the Rabbit Hole est la suite impressionnante de What the Bleep Do wE know !?

Le film fait un compte-rendu des nouvelles visions scientifiques importantes qui révèlent que la mécanique quantique, la neurobiologie, la conscience humaine et la réalité quotidienne sont étroitement imbriquées.
Down the Rabbit Hole est rationalisé, vite et contient beaucoup de nouvelles informations : 1h et 45 minutes de nouveaux interviews, entre autres avec deux scientifiques qui ne figuraient pas dans What the Bleep Do We Know!?,dr. Dean Radin et dr. Masaru Emoto avec l'écrivain Lynne McTaggart, des extraits de film qui n'ont pas été montré, trois nouvelles animations et même un nouveau début. L'histoire originale suit la protagoniste Amanda (jouée par Marlee Matlin) qui s'enlise de plus en plus dans la dépression et la confusion concernant sa vie, les hommes et son travail de photographe.